בס"ד

"?אני יוסף, העוד אבי חי"
"ולא יכלו אחיו לענות אותו כי נבהלו מפניו"

נאמר במדרש רבה: אוי לנו מיום הדין ואוי לנו מיום התוכחה! מסבירים
המפרשים כי כמו יוסף הוכיח את אחיו ולא היה ביכולתם להשיבו דבר, כן
הוא אחרי 120 שנה, כאשר כל אדם יידרש לתת את דינו בפני השם
יתברך, לא ידע מה להשיב על הטענות שיטענו נגדו. ושאל החכם איזה
?תוכחה יש בפסוק זה
אלה הסביר החכם: יהודה טען כלפי יוסף שאינו יכול להשאיר את בנימין
במצרים מפני דאגתו לאביו. "והיה כראותו כי אין הנער ומת! כאשר יעקב
יראה שאנו חוזרים בלי בנימין, עוד בטרם נספיק להסביר לו את אשר
אירע, עלול הוא למות ברב צער. על זאת השיב להם ואמר: "אני יוסף"! אני
הוא יוסף שמכרתם אותי למצרים, "העוד אבי חי?" כאשר מכרתם אותי, האם
? אז לא חשבתם שאתם מסכנים את אבינו בכך שתחזרו בלעדי
ועל דברי תוכחה אלו לא היה לאחים מה להשיב. על כך נאמר במדרש
רבה: אוי לנו מיום הדיו ואוי לנו מיום התוכחה! , ויוסף הוכיח אותם על
.מנת להוכיח אותם ולא כדי לפגוע בהם

"עוד יוסף חי וכי הוא מושל בכל ארץ מצרים"
"ויפוג ליבו"
"וירא את העגלות אשר שלח יוסף ותחי רוח יעקב אביהם"

שואלים חז"ל למה יוסף שלח עגלות ולא סוסים? והמפרשים אומרים
לפני שיוסף יפרד מאביו למדו ביחד דין של "עגלה ערופה", וכשבאו
לבשר ליעקב שיוסף חי והוא מושל בכל ארץ מצרים פחד יעקב אולי יוסף
השתנה ועזב חלילה את היהדות שלו. וזה מה שכתוב "ויפוג ליבו" ידוע
שהעשרות מביאה את האדם לשכוח את השם כמו שכתוב "פן תאכל
ושבעת ובתים טובים תבנה וישבת, ובקרך וצאנך ירביון וכסף וזהב ירבה
"לך וכל אשר לך ירבה, ורם לבבך ושכחת את השם אלוקיך

וזה הפחד של יעקב אבינו כשידע שיוסף נהיה מלך, האם לא שכח
את השם אלוקיו חלילה , לפיכך יוסף שלח סימן לאביו להגיד
תזכור אבא מה למדנו ביחד את הדין של "עגלה ערופה": לפיכך
שלח יוסף עגלות ולא סוסים וזה הרמז לכתוב: "וירא את העגלות
ותחי רוח יעקב אביהם", אחרי שיעקב ראה שיוסף נשאר אותו
"צדיק "ותחי רוח יעקב אביהם




לפי ירושלים
כניסת שבת: 16:17
יציאת שבת: 17:28

שבת שלום

אברהם אמזלג

מאמרים

סיפורים

לעילוי נשמת

להצלחת

קישורים

צור קשר

השער